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2011第四屆農博會及農資訂貨會
濰坊有什么“三絕”？您參加完濰坊全國農博會前去看一下不就知道了嗎？不過在您前去參觀之前，我們先來目睹一下濰坊“三絕”歷史。
撲灰年畫是地道的民間手工藝制作，是世界上獨特的畫種，被譽為中國一絕”，不僅僅是全國獨此一家，更重要的是它具有自己獨特的工藝制作過程和藝術特點。撲灰年畫同現代年畫的不同，在于其截然不同的工藝過程和工料，制作撲灰年畫，作者是根據畫的內容，用柳枝炭條作筆，先在畫紙上起出輪廓，然后用這張帶畫的畫紙在其它畫紙上面撲抹，撲后的畫稿與原稿完全對稱相同，這種特殊的工藝，一般可以使一稿撲數張。高密撲灰年畫從明代產生以來，經過許多杰出畫師的努力，形成了我國年畫中一個有獨特藝術風的畫種，為后世留下了一大批珍貴的獨具藝術個性的畫作。
剪紙藝術是高密三絕”第二，是一種司空見慣、自我欣賞型的民間藝術種類。在普及于全國的剪紙藝術中，高密剪紙稱絕”，主要取決于它所表現的題材和藝術風的別樣。而且從構思到技法，從內容到形式，充分體現了中國古代美學形神兼備，以神為主。形意結合，以意為主的特征，酷似中國畫中的大寫意。絕題題都年牛年”全國生肖郵票圖案即從高密民間剪紙中所選。
聶家莊泥塑是聶家莊生產的泥玩具。據聶氏家譜記載，從明朝萬歷初年聶福來制作鍋子花”抹一種以泥巴做外衣，中間裝火藥，頂部留空，外形極似反扣鍋底的玩藝；可點放禮花料進行銷售謀生開始，便有人跟著仿效。到康熙后期，東西聶家莊幾乎家家戶戶都捏泥玩，而且開始由做鍋子花”向做泥娃娃、鳥獸蟲魚等家庭觀賞品和兒童玩耍的泥玩具發展。清朝嘉慶年間，演化為會動、會叫、會斗趣的活玩藝，出現了叫虎、叫獅、叫猴、叫雞等聲形并茂，形象較為完美的藝術品。建國初期，聶家莊泥塑發展到5等多個品種，行銷全國，受到廣大人民群眾特別是少年兒童的廣泛喜愛。
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